赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋(pén稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊g)友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见(jiàn)于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟(dì)，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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