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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话：太好了，战狼3什么时候上映？太好了！

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　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥陀战狼3什么时候上映？佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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