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无(wú)功不(bù)受禄什么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄(lù)下一(yī)句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战国列御寇《列子》，下(xià)一(yī)句是(shì)“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受(shòu)了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇(kòu)，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名(míng)的道(dào)学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(fēi)常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子(zi)》，其学(xué)说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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