十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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