周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下嗤笑的意思归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！<嗤笑的意思/p>

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(嗤笑的意思jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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