都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔119出警收费吗 119出警收费标准是多少(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、119出警收费吗 119出警收费标准是多少阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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