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明(míng)经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时(shí梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)务策三(sān)条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。