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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛唐时期(qī)贵族以肥(féi)为美,中(zhōng)国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代(dài)变迁(qiān),人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的长相(xiāng),因为(wèi)这(zhè)和(hé)国内(nèi)普遍长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显区分,在人(rén)群中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外,在我(wǒ)国新疆(jiāng)这个地方,同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星,大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现象,那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活,这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)?

那(nà)么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢?

新疆的风土人情和(hé)内(nèi)陆有很(hěn)大差异(yì),因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多(duō)民族聚集的(de)地区,不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗,他们说着民族的(de)语言,饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由,新疆的大部分军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次姑娘因从(cóng)小生长的环境和(hé)接受的文化教育,不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男(nán)性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉(fèng)神佛,或者说是唯物主义(yì)者,一些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适(shì)应(yīng),也军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能接受,自然而然地(dì),他们也不会(huì)与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面,除了(le)素食(shí)主义者外,肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物(wù),它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主(zhǔ)食,肉类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达(dá)到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚,也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合(hé),久而久之分歧变大(dà),也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的(de)最大因(yīn)素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化冲突,地区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下,两个在文化差异巨(jù)大(dà)的军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次(de)环境中成长的人,若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活(huó)习(xí)惯,放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化(huà),是一(yī)件多(duō)不容易的事(shì)情?短时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù),每天看不见也(yě)摸不(bù)着(zhe),内陆男(nán)性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强的适应能(néng)力(lì),也难(nán)过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个(gè)人的事,但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭,要做到(dào)两碗(wǎn)水端(duān)平,确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了(le)!是不是很羡(xiàn)慕呢?

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