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鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号

鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)

   解析(xī): 用作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四(sì)面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

  鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号 三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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