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  两(liǎng)种(zhǒng)说法,一(yī)说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通常从可以(yǐ)被100整除的(de)年代或(huò)此后(hòu)一年开始,例(lì)如(rú)2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中(zhōng)的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年,因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则(zé)为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的(de)历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后(hòu)王政君,六十余(yú)年为天(tiān)下(xià)母,辅佐了四个皇帝(dì)。

  外(wài)戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借,最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子,不(bù)知疲倦地工作。

  后来(lái)他广结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣,深得人心,凡是来投奔他的,不论(lùn)地(dì)方远近,出身贵贱(jiàn),他(tā)一概收用,让他们做官。

  为了收买人心,他把从自己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十(shí)分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝(dì)死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二月,汉平帝(dì)死后(hòu),王(wáng)莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书,要求让他代天子(zi)临朝。

  王(wáng)政(zhèng)君无奈,只(zhǐ)好顺从这一要求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事,为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

  此后数(shù)年(nián)间,关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王莽(mǎng)便(biàn)到高帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜(tóng)匮,然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天(tiān)子位(wèi),定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉(hàn)灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心(xīn)。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议(yì)。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜百家,独(dú)尊(zūn)儒术”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同,对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁会(huì)议”加以统一(yī),但是经历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱(luàn)之后,各(gè)家的(de)歧异再(zài)次抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方的统治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来(lái),汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观,讨论五(wǔ)经异同(tóng),这就(jiù)是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

  白虎(hǔ)观于当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是指公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间,包括这两个年份。

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