京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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