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晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。