都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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