都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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