赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的(de)原理是一样的(de)。

中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵>湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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