龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)。元朝以前的(de)龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象征，中国(guó)人(rén)都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分(fēn)不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性(xìng)还表(biǎo)现在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击(jī)，但中国人(rén)并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十(shí)分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往无前(qián)、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不(bù)附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们(men)在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立(lì)的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区(qū)分除了(le)天子之(zhī)外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高(gāo)丽(lì)，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的(de)动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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