不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于(yú)它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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