手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于(yú)手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐(zhú)日(rì)光(guāng)，李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般(bān)认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款