七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾乌鲁木齐海拔多少米高气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“乌鲁木齐海拔多少米高暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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