草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势(shì)造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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