羊上树(shù)什么意思，其实可以分(fēn)析分析，首先(xiān)来看(kàn)一看这个(gè)名(míng)词是什么“羊(yáng)上树(shù)”，先来看一(yī)看这个名字是(shì)否合理，是非(fēi)常不(bù)合理的，因为在日常生(shēng)活(huó)中，我们一般以为的羊能(néng)够(gòu)上树吗，显然是不能够(gòu)的。那么就说明(míng)，“羊上树(shù)”这(zhè)个服务的(de)难度系数非常高，已经高到常规情况下都无法做(zuò)到的程度，至(zhì)于(yú)到底如(rú)何完成，还真不(bù)知(zhī)道(dào)。

羊上树

再来分析(xī)一下这个(gè)词语中(zhōng)的关(guān)系，这(zhè)个(gè)词(cí)语“羊上(shàng)树”有三(sān)个字，每个字都是有(yǒu)各自含义的，其中“羊”和“树”都是名(míng)词，一个是主语，另外一(yī)个是(shì)宾语；“上(shàng)”是动(dòng)词，表明两(liǎng)个人之(zhī)间(jiān)的关(guān)系。再来看，“羊(yáng)上(shàng)树(shù)”是一个服(fú)务，那么显然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本来是(shì)不(bù)会上(shàng)树的，而“树”就等(děng)着“羊”来(lái)上。

虽然，一般大众见到的(de)羊(yáng)都是不能(néng)够上树(shù)的，但(dàn)是(shì)自然(rán)界中(zhōng)确确(què)实实存在(zài)着羊上(shàng)树这种情况，为(wèi)什(shén)么(me)呢？因为(wèi)地上已经(jīng)没有羊(yáng)能够吃到的(de)食物，只有树上才有能(néng)够让羊活下去的食物。为了能够活下(xià)去，只能够想(xiǎng)办法，只能够克服种种(zhǒng)困难，把不可(kě)能的事情(qíng)变成(chéng)可能。人不也是如此吗(ma)？要不然怎(zěn)么(me)会出现“羊上(shàng)树(shù)”这种服务(wù)，不都是为了活(huó)着(zhe)吗！

羊上树

羊上树因为不可思议，所(suǒ)以已(yǐ)经成为(wèi)世界各(gè)地游客不可错(cuò)过的独特景观，更是带火(huǒ)了当地的经济(jì)。在摩(mó)洛哥南部，这里地处沙漠高温(wēn)地带，气候干燥、寸草难生，只(zhǐ)有这些耐高温的灌(guàn)木。有摩洛(luò)哥特有的(de)“阿甘树”，这种树木十分坚硬，树上有(yǒu)果子。于(yú)是(shì)，黑山羊(yáng)便在这样的自然(rán)条(tiáo)件下(xià)为生存(cún)，慢慢学会(huì)了上树的本领。

羊上树

一个树上能够同时挂着还几个山(shān)羊，场(chǎng)面(miàn)相当的壮观。山羊站在树上，有些爬得很高，直接就到了(le)树(shù)枝顶端，那种感觉像(xiàng)是到(dào)了悬(xuán)崖边一(yī)样，离地面有三(sān)四米高(gāo)，黑山羊却在(zài)上面悠闲自(zì)得。这(zhè)还是一(yī)个(gè)相声段(duàn)子，用它比(bǐ)喻(yù)一些(xiē)人故作姿(zī)态，刁难(nán)别(bié)人，因为这件(jiàn)事情往往难办。羊上树这个词再次受到关(guān)注，还(hái)因为韩(hán)国张(zhāng)紫妍的事情。

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