赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一(yī)种不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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