事(shì)出(chū)有(yǒu)因必有妖下一句(jù)怎(zě善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么n)么回，事出反常必有(yǒu)妖,人若反(fǎn)常必(bì)有刀,言不由衷(zhōng)定(dìng)有鬼(guǐ)是“事(shì)出(chū)有(yǒu)因必有妖”并(bìng)没(méi)有下一(yī)句，这句话是由“物之反常者为妖，何(hé)瑞之有”演变(biàn)而来的(de)，这句话出(ch善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ū)自清朝政(zhèng)治(zhì)家、文(wén)学家纪(jì)昀的《阅(yuè)微草堂(táng)笔(bǐ)记玉马精变(biàn)》的。

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事出有因必(bì)有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼(guǐ)

　　“事出有(yǒu)因必有(yǒu)妖”并没有下(xià)一(yī)句，这句话是由“物之反常者为妖，何(hé)瑞之有”演变而(ér)来(lái)的(de)，这句话出自清朝政治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉(yù)马精变》。

　　“事出(chū)有(yǒu)因必有(yǒu)妖(yāo)”出(chū)处的原文是“又武清(qīng)王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵(duǒ)，一紫一(yī)碧，瓣中脉络如金丝(sī)，花叶葳(wēi)蕤，越七八(bā)日(rì)乃萎(wēi)落。

　　其根(gēn)从柱(zhù)而出，纹理相(xiāng)连。

　　近柱二(èr)寸许，尚是枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太夫人，曹氏甥也(yě)，小(xiǎo)时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖(zǔ)雪峰先生曰：”物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有(yǒu)！“后曹(cáo)氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是(shì)，武(wǔ)清王庆垞曹家(jiā)大厅的柱子上，突(tū)然长了(le)两朵(duǒ)牡丹花，一朵是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络(luò)有些(xiē)像是金丝(sī)，这个花过(guò)了七八天才(cái)枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外(wài)甥女(nǚ)，小(xiǎo)时候(hòu)亲眼看(kàn)到了(le)这个(gè)牡丹，在当时，以为是(shì)吉祥的症状，而外(wài)祖雪峰先生说(shuō)：“反常的东西就是妖，哪有什(shén)么吉祥的征(zhēng)兆(zhào)”，之后，曹(cáo)氏一门就(jiù)败落了。

　　《阅微(wēi)草堂(táng)笔记(jì)》是清(qīng)朝乾隆年间到嘉(jiā)庆(qìng)三(sān)年制作而成(chéng)的一(yī)本巨作，历时十年。

事出反(fǎn)常必(bì)有妖三句是(shì)什么(me)

　　 事出反常必(bì)有(yǒu)妖，人(rén)若反常必有刀，言不由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是纪晓岚说的，原(yuán)句是“物之(zhī)反(fǎn)常(cháng)者为妖”。

　　出(chū)自《阅微(wēi)草堂笔记》：越(yuè)七八日(rì)乃弊旦(dàn)萎落，其根(gēn)从柱而(ér)出(chū)，纹理(lǐ)相连(lián)，近柱二寸(cùn)许，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太(tài)夫(fū)人，曹氏(shì)甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰(yuē)：物之反常者为妖，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微(wēi)草堂(táng)笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝(cháo)翰(hàn)林(lín)院庶吉(jí)士出身(shēn)的纪昀于(yú)乾隆五十四年(nián)（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公(gōng)元(yuán)1798年）间以笔记形式所编写(xiě)成的文言(yán)短篇志怪(guài)小(xiǎo)说。

　　在时间上，《阅微草堂(táng)笔记》主要(yào)搜辑各(gè)种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶(è)等当(dāng)时代前后的流传的乡(xiāng)野怪谈，或(huò)亲身所听闻的奇情(qíng)轶事；在空(kōng)间地域上，其涵盖的范围则遍及(jí)全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记》有意模仿(fǎng)宋代键告笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史(shǐ)上一时(shí)享有同《红楼梦》《聊(liáo)斋志(zhì)异》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅(yuè)微草(cǎo)堂(táng)笔记》入选2019年(nián)全国教师暑期(qī)阅读推(tuī)荐书(shū)目第二批。

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