粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的。1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元若：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可(kě)能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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