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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内(nèi)心深(shēn)处(chù)比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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