但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使西安市城六区是哪几个龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出(chū)了时间的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战(zhàn)争的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困(kùn)于(yú)农耕，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安(ān)，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体西安市城六区是哪几个会，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前(qián)129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行，但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利(lì)益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén)，后人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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