赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的(de)。

戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时n="center">
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时，又能(néng)让(ràng)死者魂归故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来(lái)完成。

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