九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们(me2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据n)看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对(duì)于(yú)千里马的(de)特征，那(nà)只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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