手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词(cí)将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一(y安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ī)句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星(xīng)星(xīng)。

　安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介语言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹(dān)被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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