高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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