徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义石罅翻译则以及徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，罅怎么(me)读音，徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)翻译则，徐而(ér)察之(zhī) 则(zé)山下皆罅读音，徐而(ér)察之,则山下翻(fān)译等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾(qīng)斜(xié)地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微的水波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的(de)原因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样(yàng),可是(shì)唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的(de)想(xiǎng)要捉人(rén);山(shān)上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和(hé)听(tīng)到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(lái)(石钟(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义zhōng)山得名由来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法(fǎ)来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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