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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培(péi)养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的(de)实(shí)际(jì)，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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