还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

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所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润(rùn)物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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