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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权(quán)威，改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日(rì)心说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的(de)特许发(fā)行证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xi菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救á)斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异(yì)的手在(zài)瞬间菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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