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内因和外因(yīn)的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是什么(me)意思(sī)，内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系原理(lǐ)及(j庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思í)方法论

　　1、内(nèi)因(yīn)即(jí)事物(wù)的内部矛盾是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外因即事物(wù)的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的(de)根据，外(wài)因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它(tā)是(shì)独立自主、自力更生(shēng)和对外开(kāi)放方针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证(zhèng)法中认为事(shì)物的内部矛(máo)盾（即内因）是事(shì)物自身运动(dòng)的源(yuán)泉(quán)和动力，是事物发展的(de)根本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第(dì)二位的原因。

　　内因是变化的根(gēn)据，外因是变化的条(tiáo)件，外因通过内因(yīn)而起作用。

　　内(nèi)因是事物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事(shì)物与(yǔ)他事物之间的相互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因的(de)关系是：第一，内因(yīn)是事物(wù)发展变化的根据，它规定了(le)事物发展的基(jī)本(běn)趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺(quē)少的(de)条件，有时外因(yīn)甚至(zhì)对(duì)事物的发(fā)展(zhǎn)起着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第三(sān)，外因的作用无论多(duō)大，也必须通(tōng)过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又要看到外因，坚持内(nèi)外(wài)因相结(jié)合的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充分(fēn)的重视，对外因(yīn)作“一(yī)分(fēn)为二”的分(fēn)析。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)关(guān)系，忽视内因在事(shì)物变化中的根本作用(yòng)而一味(wèi)强调(diào)外(wài庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)因的重要性；

　　另一方(fāng)面(miàn)单纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外部条件在事(shì)物变化中的重要作用。

内因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾，外(wài)因(yīn)是(shì)事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发展的(de)根据(jù)，外因是事物发展(zhǎn)的条件，外因(yīn)要通(tōng)过内因起作用。

　　比(bǐ)如，我国坚持以内循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发展(zhǎn)格局，既(jì)要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力更生，又(yòu)要坚(jiān)汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证关系(xì)是内因决(jué)定凯迹，外(wài)因，外因(yīn)影响内因(yīn)。

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