于令仪不责盗文言文(wén)翻译注(zhù)释，于令仪不责盗古文翻(fān)译(yì)是于令仪不责盗文言文翻译：于令仪是曹州(zhōu)人，是做生意的(de)，为人(rén)忠厚，不损人利(lì)已，晚年(nián)家境颇(pǒ)为富裕的。

　　关于(yú)于令仪不责盗文(wén)言文(wén)翻译注释，于令(lìng)仪不责盗古文翻译以及(jí)于令仪不责盗文言文(wén)翻(fān)译注(zhù)释(shì)，于令仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译卒为良民(mín)，于令仪不(bù)责盗古文(wén)翻译，于令仪不(bù)责盗全文意思(sī)，于(yú社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)令仪不责盗于(yú)令(lìng)仪的性(xìng)格(gé)特点等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

于令仪不责盗文言文翻(fān)译注(zhù)释，于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗古文翻译

　　一天晚上有人(rén)到(dào)他家行盗，于令(lìng)仪的儿子们抓住了小偷(tōu)，原来是(shì)邻(lín)居的儿子。

　　曹州于令仪，是做生意的人，为(wèi)人忠厚，不损(sǔn)人利已，晚年家境颇为富(fù)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容裕。

　　一天(tiān)晚上有人到他家行盗。

　　于令(lìng)仪(yí)的儿子们抓住了小偷，原来是(shì)邻(lín)居的儿(ér)子(zi)。

　　令仪对他说：“你向(xiàng)来很少犯错，为什么要做小偷呢？”那人(rén)回答说(shuō)：“都是贫穷逼的(de)。

　　”问他需要什么，小偷回(huí)答说：“有十贯铜钱就足够买食物及衣服了。

　　”令仪按照(zhào)他要求的(de)数目给了他。

　　小偷刚(gāng)一(yī)走，令(lìng)仪又叫(jiào)他回(huí)来，盗贼(zéi)很惊恐(kǒng)，令仪对他(tā)说：“你十分贫穷，晚上(shàng)背着十贯铜(tóng)钱回家，我(wǒ)担心你(nǐ)被(bèi)人盘问。

　　”留到天亮(liàng)才打发他走。

　　盗(dào)贼感到(dào)十(shí)分惭愧，最(zuì)后成为良民。

　　乡里的(de)人们(men)，都称道于令(lìng)仪是名善士(shì)。

　　于令仪挑(tiāo)选出一些(xiē)优秀的子侄辈，建立学(xué)堂(táng)并聘请(qǐng)有名的儒士来(lái)教导他们他的儿子于伋，侄儿于(yú)杰与于效，后来都相继(jì)考中了进士，后来，他(tā)们于家是曹南一带的名门望族(zú)。

　　曹州于令仪(yí)者，市井人也(yě)，长厚不(bù)忤物，晚年家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗(dào)入其(qí)家(jiā)，诸(zhū)子禽之，乃邻舍子也。

　　令(lìng)仪曰：“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔何苦而为盗邪？”曰：“迫(pò)于(yú)贫耳。

　　”问其所欲(yù)，曰：“得(dé)十千足(zú)以衣食。

　　”于令(lìng)仪如其所言与之,其欲与之。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负十(shí)千以归，恐为人所诘(jí)。

　　”留之(zhī)，至(zhì)明(míng)使去。

　　盗(dào)大(dà)感愧，卒为良(liáng)民(mín)。

　　乡里称君为善士(shì)。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名(míng)儒(rú)以掖(yē)之，子、侄杰仿举进士第(dì)，今为曹南令(lìng)族(zú)。

于(yú)令仪(yí)不(bù)责(zé)盗(dào)翻译(yì)

　　魏国有个(gè)叫于(yú)令仪的商人，他为(wèi)人(rén)忠(zhōng)厚不(bù)得罪人，晚年时的(de)家道(dào)非(fēi)常富足。

　　有(yǒu)天晚(wǎn)上，一名小(xiǎo)偷侵入(rù)他家中行窃，被他的几个儿子(zi)逮住了，发(fā)现原(yuán)来是邻居的小孩(hái)。

　　于令仪问他说(shuō):“你一(yī)向很少做错事，有什么(me)苦(kǔ)衷要做贼呢？”小社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容偷回答(dá)说：“为贫困所迫罢了。

　　”燃(rán)差(chà)尘于令仪再问(wèn)他想要(yào)什么东西(xī)，小偷说：“能得(dé)到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令仪依照他的(de)要求给了他。

　　小偷已经离开(kāi)，于(yú)令仪又叫住他，小偷大为恐庆(qìng)世惧。

　　于令仪(yí)皮禅对(duì)他说：“你十分(fēn)贫穷，晚上带着十贯铜钱回去(qù)，恐怕(pà)你会被人追问(wèn)的，留下钱财(cái)，到了(le)明天再拿走。

　　”那小偷深感(gǎn)惭愧，后来终于成了(le)善良的(de)人。

　　邻居乡里都称令仪是(shì)好(hǎo)人。

　　扩展资(zī)料

　　《于(yú)令仪(yí)不责盗(dào)》又称(chēng)《于(yú)令仪(yí)济(jì)盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

　　原文：《于令(lìng)仪诲人》

　　宋代(dài)：王辟之

　　曹州于令仪者，市(shì)井人(rén)也，长厚不忤(wǔ)物，晚年家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入其(qí)室，诸子擒之，乃邻子也。

　　令仪(yí)曰(yuē)：“汝素寡悔，何苦而(ér)为盗(dào)邪？”曰：“迫于(yú)贫耳(ěr)！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其(qí)欲与之。

　　既去，复呼之，盗大(dà)恐。

　　谓(wèi)曰：“汝贫甚，夜负(fù)十千以归，恐为(wèi)人所诘(jí)。

　　留之，至(zhì)明(míng)使去。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里称君为善士(shì)。

　　君择子(zi)侄之秀者，起(qǐ)学室，延名儒以掖(yē)之，子(zi)、侄杰仿(fǎng)举进士第，今(jīn)为曹南令族(zú)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容