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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性 什么意思(sī)出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处(chù)时(shí)也(yě)要(yào)严(yán)格(gé)要求自己，是(shì)对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之(zhī)间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历史上涌(yǒng)现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡不食无(xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤wú)主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wáxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤n)善(shàn)的体(tǐ)现。

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