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  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意思

  悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母复何及的全句是“年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世(shì)事、不为社会所用,只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

  悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎么(me)来得及。

悲守穷庐将复何(hé)及的出处

  悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

  原文(wén)如下:夫(fū)君子之行(xíng),静以修身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学(xué)须静也,才(cái)须学也,非(fēi)学无以广(guǎng)才,非志(zhì)无以成学。

  淫慢则(zé)不能励精,险躁则不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落(luò),多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君(jūn)子的(de)行(xíng)为操(cāo)守,从宁静来提(tí)高自身(shēn)的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增(zēng)长才干,没有志向(xiàng)就无(wú)法使学(xué)习有所成就(jiù)。

  放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

  年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

  最(zuì)终枯(kū)败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

   “悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)”的(de)意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么(me)来得及呢?这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封(fēng)家书(shū)。

  从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲,对儿子(zi)的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

   夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫学须静也(yě),才须(xū)学(xué)也。

  非学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

  慆(tāo)慢则不能励精,险躁(zào)则(zé)不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何(hé)及!

   翻(fān)译: 君子的(de)行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修养,以节(jié)俭来培养自己的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没(méi)有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

  年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng),悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有宁(níng)静才能够修养身心,静思反省。

  “俭以养德(dé)”,告诉我们生活务必要节俭,并以此培养自己的德行(xíng)。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才能含英咀华,内(nèi)心(xīn)开阔才能(néng)登高望远。

  无(wú)论工作(zuò)还是生活,只(zhǐ)有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将来。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思(sī)考(kǎo)。

  “夫学须静也(yě)”、“才须学也”,告(gào)诉(sù)我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的学习(xí)心境!“非学(xué)无以广才”、“非志无以成(chéng)学”,则进(j美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母ìn)一(yī)步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的增值力量。

  立志(zhì)是成学的前提,不(bù)努力学习,就不(bù)能增加自己的才干(gàn);但在(zài)学习(xí)的过程中,决心和毅力(lì)非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。

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