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4斤是多少克，0.4斤是多少克龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　4斤是多少克，0.4斤是多少克　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故(gù)事(shì)中最(zuì)常提(tí)到的颜色(sè)是(shì)绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　龙是中华(huá)民(mín)族(zú)的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的(de)龙的(de)形(xíng)象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到(dào)有足(zú)，可看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形(xíng)4斤是多少克，0.4斤是多少克成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化的(de)龙王，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着(zhe)相对的(de)独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。