赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是(sh那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(c那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲hū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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