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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似(shì)的(de)花。密宗术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父(fù)现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于(yú)密乘(chéng)行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前，还没有(yǒu)资格去(qù)碰实(shí)体明(míng)妃(fēi)，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一(yī)个经过炮(pào)制的(de)完(wán)整的女人(rén)牡户!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那(nà)器(qì)物看(kàn)上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠(dié)，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又(yòu)叫(jiào)莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不(bù)聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴人(rén)军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文(wén)化(huà)和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的(de)法器，佛(fú)教法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用的器(qì)物(wù)。佛(fú)法赋予了它们(men)特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不(bù)再是普通的器(qì)物，而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的地(dì)方(fāng)，就用文冠果(guǒ)木头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠果保护孩子长大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东(dōng)西肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是(shì)一种和女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留给(gěi)具格的弟子(zi)口耳相传(chuán)，或(huò)是师父现场指导，才能具(jù)体了知;至(zhì)于密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法(fǎ珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄)阶段前，还(hái)没有资格去碰实体(tǐ)明妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这(zhè)是一个经(jīng)过(guò)炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上(shàng)去软中带韧(rèn)，紫(zǐ)红油亮，中间有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层层(céng)叠叠(dié)，表(biǎo)面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子(zi)一带(dài)。在晚(wǎn)清和民国期间，由(yóu)于战(zhàn)乱，民(mín)不聊生，就(jiù)很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续(xù)和演变，是土家人传统文化和性格(gé)特征(zhēng)的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈(liè)威(wēi)猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的(de)法器(qì)，佛(fú)教法器是(shì)指(zhǐ)僧侣们(men)举(jǔ)行佛(fú)事活动和(hé)佛教(jiào)仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了它们(men)特(tè)殊的作用(yòng)，使它们不(bù)再是普通的器物(wù)，而变得更加神(shén)圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不(bù)能近(jìn)身，所以有文冠果野生资源的(de)地方(fāng)，就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文(wén)冠。

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