周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(x侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗iàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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