木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思(sī)是(shì)古代的乐(lè)器或乐(lè)器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌(shé)者称(chēng)为木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎(duó)”就(jiù)成了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头(tóu)制的(de)，而(ér)不(bù)是(shì)象现在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需(xū)要宣(xuān)教政(zhèng)令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政令，先(xiān)派人摇铃(líng)四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想观(guān)念或(huò)政教的人。

木(mù)铎(duó)金声(shēng)什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天p>

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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