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  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

  【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希望别人(rén)指出自己的(de)过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上的三个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由,孔(kǒng)子弟(dì)子(zi)之一,为人(rén)诚(ché翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ng)实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出(chū)的时(shí)候,他不但不生气(qì),而且(qiě)还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以(yǐ)有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的(de)古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听(tīng)到(dào)别翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光人对他的善(shàn)言劝告(gào)时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说中的(de)古代圣(shèng)王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给(gěi)他(tā)的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

  他能(néng)善与人(rén)同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就(jiù)是把成绩(jì)优点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在(zài)河滨烧(shāo)过(guò)窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到(dào)做(zuò)天子(zi),所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向(xiàng)别(bié)人学习来的(de)。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大焉,善与(yǔ)人(rén)同(tóng),舍已从人,乐取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝,无非取(qǔ)于(yú)人者。

  取诸人(rén)以为善,是(shì)与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作(zuò)放(fàng)弃自己的主张、听从别人(rén)意(yì)见的意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的意(yì)思。

  “与人(rén)为(wèi)善”,后来也有些变了(le),成了(le)与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻(wén)过则喜下(xià)一句是(shì):知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则(zé)喜,知(zhī)过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当(dāng)高兴,知(zhī)道(dào)自(zì)己的过失(shī)应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩(kuò)充了关于知过(guò)必(bì)改的含(hán)义,提出(chū)了(le)三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人,自(zì)己仔细分(fēn)析错误的由来(lái)

  3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自(zì)己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一套(tào)理由,把过错(cuò)掩盖起来。<翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光/p>

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥数合(hé)式(shì);作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬义(yì).

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