手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo三公里是多少米，三公里是多少米)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇高(g三公里是多少米，三公里是多少米āo)，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二(èr)个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)三公里是多少米，三公里是多少米给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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