赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太当真。

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