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  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自信,而复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈(tán),问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之(zhī),自以为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客(kè)之美我者,欲有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与(yǔ)城(chéng)北(běi)的(de)徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了(le),徐公怎么(me)能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌不跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗(bù)相信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他的(de)小(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗xiǎo)妾说:“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说(shuō):徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā),自己觉得不如他美(měi)丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的(de)自己,更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的(de)妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱(ài)我;

  我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美(měi)我美(měi),是有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国(guó),封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏,主张(zhāng)革新政(zhèng)治,修订(dìng)法律,选拔(bá)人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén),处罚奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四(sì)境,从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行改革(gé),“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美(měi)我者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过(guò)了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng),善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威王知错能改,从谏如(rú)流的(de)明君(jūn)形象,和革除(chú)弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大(dà)决心。

  告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问(wèn)答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美(měi)自己的(de)因为,并因小悟(wù)大,将生活(huó)小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

  由(yóu)自己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋(qiū)战国(guó)之际,七雄并立(lì),各国(guó)间的兼并战争,各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争,以及民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng),都异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这激烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国(guó)之间,有的(de)主张连横,有的主张合纵(zòng),所以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略,为某些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

  各(gè)国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也(yě)认识到,人(rén)心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性因素。

  失(shī)去了(le)民心(xīn),国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难(nán)以维(wéi)持。

  所以,他们(men)争(zhēng)相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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