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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的下一句

  “人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)”的含义是:人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的(de)欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)。

  译(yì)文:

  元丰七年(nián)十(shí)二月二十(shí)四日(rì),跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初(chū)晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游词(cí),是以时(shí)间(jiān)为序来(lái)铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片写(xiě)作(zuò)者与同游者(zhě)游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶(chá)野餐的(de)风味(wèi)。

  作品(pǐn)充满春天(tiān)的气息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映了作(zuò)者对(duì)现实(shí)生活(huó)的热爱和健胜(shèng)进(jìn)取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很难耐(nài)的(de),可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不(bù)大在乎的态度(dù)。

  第(dì)二(èr)句(jù)写(xiě)向午(wǔ)的景物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地(dì)传出(chū)作者喜悦的心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日中(zhōng)的(de)疏(shū)柳,觉(jué)察到萌发(fā)中的春潮。

  于残(cán)冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机(jī),这(zhè)正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现(xiàn),是(shì)他精神境界上度越恒(héng)流之(zhī)处(chù)。

  “入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于淮水,地距(jù)泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的(de)笔法(fǎ),眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了(le)。

  下(xià)片转写(xiě)作者游览时的清茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了(le)两件有(yǒu)特征性的事物来(lái)描写:乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

  两相映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱(yòu)人的力(lì)量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之(zhī)白(bái),既是比喻,又(yòu)是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋(sòng)人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立(lì)春的应(yīng)时节物。

  旧俗立(lì)春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中体味到(dào)词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审美(měi)意趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这是一个具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性(xìng)的命题,用词的(de)结尾,却自然(rán)浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生动画面(miàn)中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度,给人(rén)以美(měi)的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时候(hòu),苏(sū)轼从黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压(yā)力(lì)有所前岁悉缓解(jiě),朝(cháo)廷想要(yào)重新起用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的(de)喜(xǐ)爱,更是对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法回避,也无从选择的(de)。

  我(wǒ)们只能接受已经(jīng)存在(zài)的(de)事实并(bìng)进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时,应放(fàng)平心态,坦然(rán)接受。

  总有一(yī)天峰回路(lù)转,一切(qiè)都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲(bēi)欢(huān)离合(hé),月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难(nán)全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是(shì)何年(nián)。

  我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不(bù)胜寒(hán)。

  起舞(wǔ)弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任密(mì)州,虽然是(shì)被降职了(le),可(kě)苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更(gèng)近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东(dōng),这(zhè)一(yī)年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月(yuè),酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意与人们过(guò)不去。

  世上本(běn)就没有(yǒu)十全十美。

  如(rú)果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤(shāng),那是大大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽如(rú)人意,但求无愧(kuì)于心。

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