颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁 #ff0000; line-height: 24px;'>亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁(sān)物”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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