太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)苏州区号是多少应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二苏州区号是多少(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军事部(bù)署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常(chá苏州区号是多少ng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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